人有相似、命有相同，都是绿叶衬红花呀。

一片叶子、二片叶子、三片叶子一棵树上能有无数片叶子，那些叶子自然都长得相似，距离最相近的几片叶子，甚至共着同一根枝条与花茎，命运又何不相同。只不过最终却叶落各地。

在叶与花之间，所有的欣赏者几乎都会赏花即便是赏叶的，那么也一定是花叶一并的同一根枝条。因为这就像是投资一般：“物以稀为贵，叶子的数量总是无数倍的超过花朵。即便是有那么一些个赏叶的成功者，但那必定是少数。“

每朵花的命运各不相同即便是有那并蒂莲花，如果花农未及时的将其分开，只会是互相伤害的两败之相。

不要説叶的人生不好，其间的佼佼者也能够将生活过得精致而美好这呀，可是一个深奥着的学问技术问题。

花与叶的两相转换，也是有的。唯一的美中不足是：”叶不懂花，而花不懂叶。“真到了那一天，噩梦，简直是噩梦。属于每个人最好的，永远不是克隆与剽窃：”失去自己原本的土壤，未必都是好结果。“

那是好久好久前的事了，众佛成了各个家庭里的教师。某天，一位佛教师的手里提着一篮的干花，其间有一朵被其学生禁不住看了好几眼。学生与教师间从很早开始，就产生了很微妙的化学反应：”老师对学生是堤防与陌生学生因为太小，还不懂什么是距离。“佛领导已经开始厌恶旧往的”一花一世界“，众佛开始摈弃原本的”花朵”，开始练兽。原本，一朵花与另一朵花之间的争执只是一个灵魂的战争，事后，花朵的父母总是神级化的能够将它们化腐朽为神奇。后来，是一头小兽与另一头小兽之间的战争，一个打得另一个鲜血直流甚至是打死可此时，不任小兽是否尚有灵魂，其父母都是不再要的了。因为：”表面上的落败，就是真实的存在一个败军之寇，如果还养，岂不是贻笑大方？“所以，佛门就像练兵场一般，没有了昔日事后复生的温柔情意只有，人前的战场：”你若败了，如果还有胜的希望，那么你就存在着否则，你若命好，就自己超升，命不好，就会剥了下酒做菜。“为了存活，小兽们一方面几乎日日的打斗另一方面，还得加紧修人。只有修成了人，即便是败了、或者被打死了，但凡其父母还念着些情意，就能够重生，即便机率并不大即便是父母不重生，那一个人死后还能做个好鬼的吧？如此的练兽，倒是确实的加强了佛门的战斗力，可是与此佛门也付了了惨痛的代价：”伦理、道德与人性及人情。“吉祥兽也就是在这样的文化下产生的。

吉祥兽原本的主人，是一位许姓佛祖的儿子。此许小郎幼年的时候被抱进佛门，原本是用来练兽可那时小婴儿的他长得好可爱，跟佛门厨堂里摆放着的婴儿差不多。一位佛弟子动了恻隐之心，他将一条随某个婴儿一同跑进厨堂的小狗及那个小婴儿一同的给抱了来然后指説许小郎已经被练兽成狗，今后只需要练狗就成。小狗被唤小吉，小吉为了保护主人，在佛堂兽斗中无比的英勇直至见着小主人被安全的送出了佛堂，然后按照事先答应的要求，为佛堂卖命。小狗小吉参加的佛门兽斗很多场，已经在很多年前就获得了自由，并且拥有了自己的佛门地位是佛门三大神兽之一。