返回十三 转世(1 / 2)嫦娥登月千年之恋首页

事情缘由那便是八戒的父亲本尊——东华帝君。此次,他决定再度派遣一个分身转世,重演那段充满挑战与机遇的爱情修仙之路。这个转世之人,名叫吕洞宾,传说中他将以其卓越的才华和坚定的信念,再谱写出一段动人的修仙传奇。

与此同时,西王母也不甘于沉寂,她的心中燃起了雄心壮志,决定派遣自己的分身转世,化身为武则天。武则天的目标无疑是权倾天下,掌控政权。她的转世为了追求权力,更是为了在历史的舞台上留下浓墨重彩的一笔。

善财龙女早已心有所念,她早想踏上人间的旅程,与善财童子共同体验世间的酸甜苦辣。善财童子也在岁月的洗礼中逐渐成长,两人之间的情感愈发深厚,眉目传情之际,他们决定在人世间携手共度余生。于是,这对有情人也选择了转世,踏上了属于他们的爱情与修行之路。

孙悟空失望透顶,心中满是无奈与沮丧。他辛辛苦苦带着八戒一路奔波,终于来到观音菩萨面前,却没想到这一切竟然是一场空。

观音菩萨察觉到了孙悟空内心的波动,轻声说道:“悟空,你成佛了,性子却依然如此急躁。你们的来意,我早已了然于心。”

“在善财童子转世之前,我早已让他吐出身上所有的三昧真火,那些火焰中蕴藏的力量,足够你们使用。”

孙悟空心中明白,事情的真相远比他想象的要复杂,一定有什么事要他们完成。

观音菩萨缓缓言道:“八戒的解毒,有两个条件。首要之务,他需亲赴流沙河上这个特定之地,方能接受你的解毒。其次,朱小戒需踏入凡尘,前往盛世大唐,守护那位龙女转生的太平公主,确保她与红孩儿转世的薛绍能缔结良缘,共谱人间佳话。”

孙悟空挠了挠头,一脸不解地问道:“菩萨,这背后的缘由究竟为何?为何会有如此奇妙的安排?”

观音轻叹一声,目光中满是对世事的忧虑:“近年来,随着众生向佛之心日盛,欲踏入佛界者络绎不绝。然而,流沙河却成了他们难以逾越的障碍,众多生灵在此徘徊不前,苦寻解脱之道。佛祖心怀慈悲,深知流沙河作为通往佛界的重要门户,其畅通与否,关乎信仰的传播与心灵的归宿。因此,你们的使命,不仅是解救八戒,更是要清除障碍,让流沙河之路通畅,使那些被困的信徒得以顺利跨越,继续他们的修行之路。”

“至于太平公主与薛绍的婚事,也是天命所归。你们需确保这段姻缘不受干扰,让它成功。”

孙悟空仍然不解,继续问道:“那为什么佛门的大能们不可以来处理这些事情呢?比如您,观音菩萨,难道不能出手吗?”

观音叹道:“并非我能力不足,而是我根本无法出手相助。我们佛界内部也有不同的派别,各自有各自的考量与利益。你想想以前在这条西游之路上,多少佛门弟子在暗中阻挠你们,试图阻止你们获取真经,甚至有意无意地设置重重障碍,令你们的旅途更加艰难。

烧干流沙河,这是一项了不起的功德,能够为无数众生带来福祉。然而,各个派别都想将这份功德据为己有,生怕别人抢了先机,导致利益的分配不均。与此同时,谁又不愿意成为众矢之敌,承担起被其他派别指责和攻击的风险呢?因此,最终却没有一方敢于迈出这一步,任由流沙河的困扰继续影响着信徒的前行。”

在佛教经典中,佛陀的教法通常以“如是我闻”(evam maya? suta?)开头,这是经典的标准开头语,表示这是弟子们所听闻并传承下来的教法。但这并不意味着所有以“如是我闻”开头的经文都是佛陀亲口所说,而是表明这些教法是经过弟子们的记忆和验证,被认为是佛陀的教法。

随着时间的推移,佛教确实经历了不同的发展和分支。佛教的分裂主要是指后来上座部(Theravada)和大众部(Mahasamghika)的分化,这是佛教历史上最早的一次重要分裂,大约发生在佛陀入涅槃后的100年左右。

1.?上座部(Theravada):上座部被认为是最古老的佛教传统之一,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝和柬埔寨等地区。上座部强调佛陀及其弟子的原始教法,即“上座”(长老)所传承的教义。上座部的教义和实践主要基于巴利三藏(Pali ),这是佛教文献中最早的一部经典。