返回第874章 所谓汉人(1 / 2)明末球长首页

中国人的绝对核心,自称的是汉人。

汉来自于汉朝,而汉朝的汉来源于刘邦的汉王,汉王的汉来自于汉中,汉中的汉指的是汉水,汉水的汉来源于汉水的水流声。

而汉指男性来自于对汉族军人的美称,汉子最早就是形容威武的汉朝军人。

河汉本身指的是银河,而汉子的另一个解释,就是字发生干旱的时候,能引水灌溉农田的人,有此引申的就是有办法的男人的意思。

而这个称呼,事实上是被杀的尸山血海的外族的血淋淋的回忆。

汉人,汉儿。

要把士兵当人,而不是好像儒家那样,将任何不是读书人的人都看做畜生。

东汉时候,国力恢复后,重新经营西域,复置西域都护府,耿恭来到西域与匈奴作战,匈奴单于派兵进攻车师,杀死车师后王,转而攻打耿恭驻地,将其围入城中。此时正值汉明帝驾崩而无暇发兵,救兵不至,车师国又背叛汉朝,与匈奴合兵进攻耿恭。

耿恭只有几百人,被包围于疏勒城,被两万人包围,渐渐粮食断绝,便用水煮铠甲弓弩,吃上面的兽筋皮革,匈奴使者招降,就引诱使者登城,亲手将他杀死,在城头用火炙烤北匈奴使者尸体,匈奴单于大怒后,增兵攻打,最后甚至只剩下几十人。

就在这个激战时刻,首都洛阳,皇帝与大臣,也在进行一场激烈的辩论:要不要派救兵?

当时的情况是通信不便利,理智派或者说反对派救兵的一帮人的说辞,接到消息的时候,耿恭已被匈奴重重围困,等到汉军援兵赶到的时候,估计早已尸骨无存了。

而另一派的支持者说出了在历史上有名的一段话,可以说是万古依然:“今使人于危难之地,急而弃之,外则纵蛮夷之暴,内则伤死难之臣。此际若不救之,匈奴如复犯塞为寇,陛下将何以使将?”

这是古代版的“不抛弃、不放弃”了,将士远征,危难之际,不管他们了,对外是纵容了残暴的蛮夷,对内是伤了那些忠臣良将的心。现在要是不救他们,以后匈奴再卷土重来,谁还为大汉效命?所以,一定要拯救自己的英雄!

汉军派去7000人的解围队伍,将耿恭救回,最后活着回到汉土的,只剩下13人,这十三个有几人直接被授予官职,其余的直接编入御林军。

如果纯以利益计算,人家凭什么拿性命帮你打仗?

在古代,无论是东西方,在军队制度上都差不多。

王朝前期政令通达时,军队大体能能领到足饷,军纪大体可以贯彻到了王朝后期,什么都乱来。

首先是贪污欠饷,其次是军内搞层层压制,将领的亲兵能领够足饷的,能保证操练,跟着老大陷阵,帮忙督战砍炮灰,当然,大明朝就叫家丁。

然后是领五六成饷的标营操军,大体上有军纪,有训练,然后是领两三成饷的炮灰兵,只能吃饱饭,武器号衣破破烂烂,平时没啥训练也就巡逻当个人肉眼开开视野。打起来没品的将领还会抓平民,“负土前驱”,走最前面去消耗敌人箭矢,用土或者自己的尸体填对方挖的沟壑。就是一个层级的士兵,还要以地域或者宗族分帮派,大打出手。

欠饷的军队军纪自热无从谈起,如果是平时在驻地那还好,每当要开拔御敌,要这帮人饿着肚子给你卖命,那就要先筹钱补饷,补肯定是不会补齐的,也就是补个两三成意思一下,然后就开拔了,更狠一点的,派来个儒生或者太监做监军,那可就是剥皮拆骨的直接勒索了。

等到离开驻地,离开家乡成了客军,那可就无法无天,别处地方长官对该军队没有管辖区,杀人放火乃至有组织的劫掠屠村都没人管,而且也不会管。否则本来就没领足粮饷的大头兵们一个鼓噪,就兵变了,典型就像崇祯三年的吴桥兵变,孔有德部的辽东兵在山东地面上本来就不受待见,孙元化让孔有德去大凌河,孔有德磨磨蹭蹭不想送死,半路上士兵偷鸡偷到了大户王象春家,王象春之子不依不饶,最后当地县令严惩了孔部士兵,最终酿成兵变。事后吴桥县令和王象春以处事不当为由被崇祯处罚。孔部很快串联在山东的辽宁兵一起叛变,攻破登州,席卷多半个山东,崇祯花重金命孙元化编练的新军在这次兵变中相互攻伐全军尽墨,余部随战败的孔有德坐船降清。

也许那些士兵不是好人,但弄得士兵连军饷都拿不到,饿着肚子长途跋涉去辽东拼命的东林正人只怕更不是东西。

手下的兵将都快饿死了,一旦到了这种时候,由不得你不当王八蛋,由不得你不变得铁石心肠,由不得你不去劫掠平民。你爱别人,谁他娘的爱你呢?自己都是饿着肚子拿着破烂武器给外族的骑兵屠杀,你还会管平民如何如何?近现代军队军纪提升,那也是得益于整个政体和后勤系统的近代化现代化,古代那种主官一手遮天的粗放式管理下,就是这个熊样。

乱世对生产的破坏是十分巨大的,一旦没了原有秩序的管束,不仅外族人会杀人,官军会,土匪会,地主的团练也会。你不杀不抢别人,你就挨饿,你当老实人不造反就会被人接脑袋领军功。在基本没有外族入侵的东汉末期,人口急降到不足800万,相当一部分拜诸军阀混战所赐。

在长老会的权力序列中,对于士兵的关怀是非常优先的,这不仅仅是因为政权对于地方上影响力,目前来说就是依靠铁路和军队,另一方面,这些人在长老们的领导下进行了现代化教育,学习了现代化的时间观念的纪律,可以说,绝大多数人读有脱胎换骨,从大明的人变成现代化或者说近代化人。

这可是一笔宝贵的财富,后世的中美两国,退伍兵作为一个群体,在创业发财方面确确实实做出了不少成绩。

其原因却也不难理解,军人得到的训练,固然有暴力的技战术练习,但是对于现代化知识,以及个人心性的磨练,却是普通人难以企及的。

对于完成3个月的新兵营训练,即将分发各部队的新兵们来说,他们得到的慰问物资几乎是仅次于那些受训的工程师们的,比起那些初入的公务员都强的多,起码在物资的调集优先级上要强得多。

梁存厚叹息一声,他实际上也很疲倦于此,对于新兵的结业大会,他已经主持了超过十次,从最初的权力的感觉,凌驾于其他人类之上的虚荣心,到现在的麻木,演讲稿已经磨合成型,甚至都快背过。

现在来说,新兵的兵员质量已经提升了,事实上,比起前些年的战乱时刻,什么样的老弱都被李自成或者官军拉进来做炮灰,目前来说,基本上都是觉得种地没什么搞头,又知道帝都的兵吃的好穿的好军饷足,于是就趋之若鹜起来。

在这样的优势下,新兵营里原本需要先把那些饥寒交迫饥肠辘辘的可怜人的身体养好的程序也就可以取消,目前来说,河北本地最精壮的小伙基本上能入伍的都入伍了,当然了,这也与过去十几年在我大清的屠杀下人口削减有关。