大周新元792年春，大周的一纸诏书颁布天下，世人对大周官方的景仰犹如滔滔江水绵绵不绝，诏书如下：

大周天子诏：大周国家蹋踘队姬鲅茅，率队远赴波斯，不畏艰险，行程万里，参加万国蹋踘大赛，披荆斩棘，过关斩将，勇夺桂冠，为国争光，今凯旋归来，精神可嘉，特令嘉奖，诏告天下。

世人闻罢有些想不明白，大周国家蹋踘队无论参加何种比赛，历来都是垫底，而且垫底都垫得习惯了，甚至于几乎连倒数第二名都没拿过。此次去波斯参加万国蹋踘比赛，各国都应该派出了最优秀的队员，难道各国的队员比大周的队员更菜？人们想不明白，所以就喜欢琢磨，琢磨来琢磨去，出现了好几个版本，但最终，人们琢磨的版本仍然比不过官方发布的诏书，舆论的热点也从来都是由官方主导，信息的主流也是由官方来掌控，哪怕官方是错的，作为天下人，也应该毫无质疑地去相信是对的。

早在这封诏令发布之前，其实在洛阳也发生了一件在官方眼中毫不起眼的小事。

有位老人背着一个行囊，手持一黄花梨原木拐杖，拐杖很高，高过头顶，那拐杖上边，悬挂着一个葫芦。这老人经过洛阳，在洛阳一处废旧的柴屋内支起个架子，免费为来往的人们治病。

这位老人不是别人，正是传说中的悬葫济世。

开始时只有稀稀拉拉的几个病人，但没过几天，这柴屋门前门庭若市。很多人在这里治好了多年的顽疾，当这些病愈者注意到悬在老人拐杖上面的葫芦时，才得知遇到的传说中的神医悬葫济世。

本来医生为人看病很正常，很多医生也不会被列入正史，医生们也不指望自己能被载入史册，因为他们的理念只有一个，那就是用自己的医术来拯救天下间受疾病折磨的患者，让这些患者早已脱离痛苦回归正常的生活。

而那些被载入史册的医生，大都与当权者甚至高层有交集。比如晴国的那位国医令郑庸，医术不咋滴，但却早已入了晴国正史。

济世虽为当世神医，因为与权贵高层没有任何交集，所以史官们并没有记录他。

直到诏书发布之后，一个人的出现，打破了这种局面。

虽然济世并不在乎是否被正史记载，然而当济世在洛阳的名气越来越大后，宫里终于还是派人还请济世了。

宫里派来的人不是别人，而是天子的侍令官卫勉。

这一顶级的规格来请一位医生，可见宫里是相当重视的。

侍令官卫勉带了七八个人来到了柴屋，看到人们在排队，卫勉过去，向正在忙碌的济世施了一礼，道：“在下卫勉，久闻先生大名，今日得见，三生有幸，宫中有位贵人诚请先生，还请先生随我一同进宫。”

正在忙碌的济世没有说话，因为济世根本就没空搭理他。

卫勉瞥了一眼挂着木桌上的木牌，木牌上写了六个字“取号，实名，排队”。

在放有笔墨的木桌上，放着叠放整齐的一个小木筒，木筒里放着木片，卫勉看到有个人从木筒的出口处取出了一片木片，那木片的编号是101，那人在木片上写上了自己的名字，然后就走到后面排队去了。稍时又来了一个人，依制取了一片木片，木片的编号是102，写上名字之后照样去后面排队。

已经诊治完的患者拿着药包走出去时，将木片上的名字用水擦掉，然后放在另一侧木桌上的小木筒内。随即轮到排队的患者，将带有编号的木片与患者自己的符牌交与济世，济世核对无误后，为患者诊治。