想到师父的教诲，想到修心的初衷，他用琴弦控制着内心的波澜，用无动于衷回应着众人。

佛说相由心生，但相也能反哺内心，琴声使他内心渐渐平复，使他敢于直面砸来的污秽，使他能欣然接受围观众人的指责谩骂。

内心的平静，可以让他从容面对一切，见而不见，无动于衷。

他在无动于衷中完成了救赎，那是对自己此前行恶的救赎；他的无动于衷加速了修心过程，似乎做到了不惊、不怖、不畏。

这一个月，他卸下了罪恶，内心得到了解脱；他从容面对荣辱，内心得到了修炼。

这一个月，他在粪蛋和口水中得到了淬炼，实现了脱胎换骨，褪去宇文昌的纨绔气息，换上了王洛儿的粪臭质朴。

围攻宇文昌时，在情绪高涨的人群中，倒是有几个头脑冷静之人，他们是候猬营的密探，来看热闹的。

这候猬营是一个秘密机构，由拓跋珪在复国之前建立，其前身是个死士组织，其使命只有一个—杀人。

拓跋珪顺利复国，也如愿当上了皇帝，但依旧要面对内忧外患的政局。

在拓跋珪眼中，到处都是敌人，周边各国魏国虎视眈眈，朝中老臣拥兵自重，对他阴奉阳违，还时常背着他干一些无良勾当。

时局危机重重，拓跋珪寝食难安，便继续训练死士，并建立了候猬营，其目的只为保护皇帝的安全，算是小规模的皇家卫队。

候猬营非常神秘，绝大多数朝臣都不知它的存在，即便深受皇帝器重的宇文镇宓对其也知之甚少，没人知道它的规模，也不知它的兵都藏在哪里。

所谓日防夜防，家贼难防，一众鲜卑贵族变本加厉，欺负小皇帝已不算什么，还时而策划取而代之。

拓跋珪忍无可忍，他准备先下手为强，祭出那个神秘的杀器。就这样，候猬营便褪去卫队的外衣，露出其杀人的本性。

拓跋珪先后用它暗杀了数个有谋反意图的贵族大臣，连带除掉了数百人，总算挽回一局。

后来，候猬营杀的人不算太多，但它的震慑作用了得，贵族们也不敢太造次，拓跋珪的统治也渐渐稳固。

随着朝中汉臣数量的不断增加，以及对汉文化的不断吸收，拓跋珪开始效仿中原政权的执政手段，并对曹操建立的校事府产生了浓厚的兴趣。

于是，候猬营的功能再次发生转变，由杀人组织变成了监察机构，专门监督朝中众臣的举动。

曹操当初建立校事府，其目的不是用来看着自己的部下，而是用来监督汉臣的。

当年曹操挟天子令诸侯，把汉献帝及其一众朝臣扣押在许都，为了控制汉献帝的朝臣，曹操用校事府对他们的举动进行严密监控，以防他们图谋不轨。

拓跋珪用候猬营监督自家臣子，使得他与朝臣之间的基本信任所剩无几，君臣之间亦是貌合神离。

候猬营的杀手都变成了密探，或安插到众臣的府邸，或是大半夜穿梭于平城的房檐屋顶，监视着城内的一举一动。

当然，众臣也非等闲之辈，使出浑身解数与皇帝斗法，府内时不时便有仆人无故失踪和离奇死亡，宇文府中也常有此等事情发生。

元同入府之初，宇文镇宓一度把他当成了候猬营的奸细，后见其智慧、胆识、学识皆不凡，与奸细的技能南辕北辙，遂打消此顾虑。