他两年前大学毕业，这笔抚恤金也刚刚花完。

唐小沿在大三下学期时外公外婆相继去世，这下他由准孤儿转正成了孤儿，不过当时他已成年，没资格被称为孤儿，最多也就叫做孤青了。

至于他的爷爷，由于他父亲是入赘上门的，他也不知道到底有没有爷爷，他外公也从未告诉他这方面的信息。

唐小沿喝了一会茶，起身活动了几下关节，随后就在院场上打起了一套操，动作行云流水，有点像太极的架势，又有点像八段锦的姿态。

二十几分钟下来，他比划了收功架势，身上微微出汗，丹田处恍惚间微微有股暖流引而不发。

唐小沿非常满意，自言自语地说道：“看来修行真气法果然还得到这种自古就有隐士修身的灵地才行啊！到这里不过才半年多，就已经隐隐有了气感！比起之前努力了二十年一无所获，要强得多了！”

这套真气动功是他外公从小就教给他的，配套的还有一套静坐法和一套睡功法，三者是一体的，按照他外公的说法，他此生只需修炼好这套真气功法，保管他一生无病无灾！

但静坐法他练起来太难受了，坐一会就喊两腿屁股痛，身体更是东倒西歪，完全不能进入外公讲解的境界，无奈之下外公要求他练好剩下的两个功法。

他对睡功倒是最喜欢，躺在床上练习，不到一分钟，他就能进入境界！

这境界就是深度睡眠的境界！

从小到大，唐小沿都是用这睡功来为自己助眠的，从此他就未曾遭受过难以入眠的困境，他的瞌睡比寝室里甚至学校里的任何人都好！

只有这动功算是真正坚持练下来了的，在大学里和上班的时间，他练得是比较少的，大学里还稍好点，在社会上混的那一年多日子里，他其实也没怎么练习这动功。

只有在这南山的半年里，他才真正做到了每天坚持练习动功，甚至每天他还坚持练习了一个小时的静坐，虽然双腿和屁股依旧没有完全适应过来，但既然做了隐士，当然就要有隐士的样子！

不能盘腿静坐，怎么能称为隐士呢？！

他练动功就是每天早晚固定在院场里，而盘腿练静功的地方则是这座山的任何地方，甚至布满鸡粪臭烘烘的鸡舍中！

按照外公的讲解，这静功才是真正的精髓，但不是什么地方都能练得出真气的，必须要找那种能产生微妙感应的地方！

怎么找？当然是不断尝试，坐在哪里能够得气，找到感觉，就经常在那里练！

对于唐小沿来说，没在鸡舍里找到感觉他觉得应该算是运气好，否则他每天占用鸡舍打坐，怎么看都不像正统而雅致的南山隐士。

外公曾说，不论地方，只要有了感觉，就要坚持到那个地方打坐修行，这样才能入门，这地方没什么规律，公路上，铁路边，桥梁下，隧道中，操场上，家里床上，猪圈中，一概都行。

但总的来说，象南山这样的灵秀之地应该是比较容易找到感应的。

毕竟这座华夏龙脉的支脉从古至今就是正统的隐士修行之地，素有南山捷径之称。

唐小沿收功后又喝了会茶，看看天色不早了，转身走进房子，稍后手中提着一根竹杖，肩上斜挎着一个竹篓，脚下的布鞋换成了登山鞋，他走出大门，反身锁好门。

随后他从厨房边的土路绕过菜地，朝房子后面的山坡上走去。

这道山坡被当地山民称为栗子坡，山上长着很多板栗树，每到这个时节，山坡上就落满了野生的板栗，唐小沿决定利用这几天的空闲，到山上去捡些野板栗回来烤着吃。

当然也顺便看看山坡上有没有静坐功法的感应之地。