返回第肆部:纸醉金迷 第4章 酒色侵骨(1 / 2)汉朝四百余年首页

酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗。

这句话的意思是,如果一个人过分地沉溺于昏天暗日的酒色中,那么他的这种欲望就会像钢刀一样,慢慢地剔刮着你的骨头,侵蚀你的心智,最终慢慢地消沉下去。

世间万物皆有度,潮涨后潮落,花开后凋谢,月盈后月亏,自然的一切,有其恒定的规律。世间的事物也有其平衡的支点,做任何事物,都不可过度。

历史上因贪恋美色而误国的皇帝不在少数,唐玄宗李隆基沉迷女色,宠爱杨贵妃,荒废国事,引发安史之乱,唐朝开始走下坡路,也一步步走向了灭亡。

汉成帝刘骜对外放任朝政不理,对内则在吟风弄月的道路上越走越远。

他流连于纸醉金迷,歌舞升平,这位天子自称要与民同乐,说白了就是微服出游,游玩享乐,过起了声色犬马的生活。

他没有给自己立皇后,整天和男宠张放纠缠在一起,同吃同睡。他的母亲王政君看不下去了,严厉要求汉成帝生下子嗣。

刘骜同志每天服食道家炼制的丹药,服用这种丹药后,可以在短时间内变得生龙活虎。

现在我们知道,道家的丹药里面含有大量的重金属,其中包含汞(水银),铅和明矾,长期服用对身体有副作用,但是当时受到医学限制,人们并不知道。

有一次,在赵合德寝宫,为了能够尽兴,汉成帝加大了药剂服用量。

等到第二天清晨,赵合德发现刘骜同志面色惨白,浑身冰凉,没有气息,已经身心俱疲而亡。

酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。

这首诗是我国宋代著名文学家苏东坡的好友佛印禅师的作品,被佛印禅师写在了他禅房的墙壁上。

汉代发奋图强的人也不少,其中,匡衡的故事广为人知,特别是在凿壁偷光中,匡衡在极其艰苦的条件下仍然坚持学习,这种精神值得我们学习和尊敬。

匡衡,西汉经学家、大臣,汉元帝时位至丞相。

匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用。

匡衡九次考试,才中了丙科,被补为太原郡的文学卒史。

汉元帝即位后,任用匡衡为郎中,迁为博士,给事中。

这时,京城长安一带发生日蚀、地震等灾变,匡衡乘机上书,然后再在百姓中推广道德教化,弘扬礼让仁和之风。

匡衡的奏书得到元帝的赞赏,匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。

在后几年里,汉元帝十分喜好儒术文辞,尤喜爱《诗经》,曾多次亲自听匡衡讲《诗》,对匡衡的才学十分赞赏,因此任匡衡为御史大夫。

建昭三年丞相韦玄成病逝,匡衡又代为丞相,封乐安侯,辅佐皇帝,总理全国政务。

匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。

匡衡任职期间,多次上书陈述自己对朝廷政策的意见,陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事,按照经典予以答对,言合法义,博得元帝信任。

匡衡的主张得到元帝及成帝的支持,这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术,推重经学,微言大义的社会风尚是分不开的,实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。

汉元帝后期时,宦官石显为中书令,他结党营私,把持朝政,怂恿元帝加重赋役,剥削人民,但因有皇帝的宠幸,没人敢触犯他。

成帝即位后,匡衡便上疏弹劾石显,列举其以前所犯罪恶,并纠举他的党羽,这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞,为汉朝廷尽忠的事情。

不久,匡衡被弹劾贪污,被汉成帝贬为庶民,返回故里,不几年,病死于家乡。

汉元帝封其为乐安侯,其侯国食封土地本为三十一万亩,匡衡利用郡图之误,非法扩大食封土地四万多亩。

成帝时,司隶校尉骏等告其“专地盗土“(指非法侵占国家土地),被贬为庶人。

匡衡小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。

后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。

匡衡买不起书,只好借书来读。

那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。

匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。

他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。

匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。

可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢。

有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。

背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。

匡衡就是这样刻苦学习,勤俭节约,后来成了一个很有学问的人。这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光,又做凿壁借光。

师丹,西汉时期大臣、政治家。汉元帝末年,凭借精通《诗经》,选为五经博士。

汉成帝即位,举茂才出身,出任国子博士、东平王太傅,历任光禄大夫、丞相司直、少府卿、光禄勋、侍中、太子太傅,甚见尊重。

汉哀帝即位,授左将军、大司马、录尚书事,册封高乐县侯,迁大司空。

反对给哀帝祖母傅太后尊号,受到外戚丁诬陷,免官贬爵,回归乡里。

不久,师丹被降为关内侯,几个月后又被免为庶人,师丹于是闲居乡里数年。

平帝即位后,新都侯王莽下令挖开傅太后、丁太后的墓,宣布剥夺其原来的尊号,废为平民。

师丹被重新赐爵为关内侯,不久又根据太皇太后的提议,加封师丹为义阳侯。

不久,师丹病逝,谥节侯。师丹虽身处末世,但能“端诚于国,不顾患难”,以缓和阶级矛盾、维护汉政权统治为己任,不失为封建社会一位杰出的政治家。

汉成帝建始年间,各州推举秀才,师丹恢复担任博士,出任东平王太傅。

丞相翟方进、御史大夫孔光推举师丹议论深博、廉正守道,被征进朝担任光禄大夫、丞相司直。

几个月后,又担任光禄大夫给事中,从此之后又担任少府、光禄勋、侍中,非常受人尊重。

绥和元年,汉成帝立侄子定陶王刘欣为皇太子,以师丹为太子太傅。绥和二年,汉成帝去世,刘欣即位,是为汉哀帝,师丹担任左将军,被赐爵关内侯及食邑,掌领尚书事,于是代替王莽担任大司马,被封为高乐侯。

一个月后,被调任大司空。师丹屡次上书汉哀帝年轻时在封国,看见汉成帝把政权交给外戚王氏掌管,王氏权势盛大,常常内心忧郁不安。

即位之后,很想改正这一点。

于是给母亲丁氏家族和祖母傅氏家族封官爵,来夺取王氏的权力。

师丹以师傅的身份位居三公,得到汉哀帝信任,上书汉哀帝说:“古时候,君王死后,百官听从冢宰,三年之内不改变先帝的朝政。

先前先帝死后灵柩还在厅堂,皇上就给臣子们以及亲属封官授爵,赫赫然好像都受到宠幸。

封舅父为阳安侯,皇后尊号没有确定,就预先分封她的父亲为孔乡侯。

斥退侍中王邑、射声校尉王邯等人。

诏书频频下达,更改政事,非常紧迫。

臣下虽不能明确陈述重大原则,但又不能坚决辞让爵位,只好一起凭空接受封侯,增加皇上的过错。

其间郡国多次地震,洪水泛滥淹死百姓,日月不明,五星不按规律运行,这都是由于举止失措,号令不统一,法制不健全,阴阳混淆的征兆。

我俯伏思维人之常情,没有儿子,年龄虽有六、七十岁,还多娶妻妾来广求继嗣。

孝成皇帝预见天命,洞察皇上您,在壮年时克制自己的欲望,立陛下为继承人。

先帝去世而陛下继位,四海安宁,百姓不惊怕,这是先帝的圣德符合天人的结果。

我听说上天的威严好像常在前面,希望陛下仔细思考先帝之所以册立陛下的深意,并且克制自己,身体力行来观察臣子顺从归化。

天下,是陛下的家,陛下的近亲何必担心不富贵,不应该仓促行事。

先帝没有衡量我的能力,就让我担任太傅,陛下称臣为师傅,所以我无功劳却担任要职,被分封大的侯国,多赐黄金,位居三公,职责在于辅佐皇上,却不能尽忠弥补皇上过错,而让百姓私下议论,灾异多次出现,这是我的大罪。