返回第一百五十五章:信仰扩张(1 / 2)我拿战锤在中古震旦嘎嘎乱杀首页

尹青松没有心情处理女孩子之间的纠纷,而是被一则脑海中的提示音吸引。

“叮,有人向中黄太一祈祷”

“叮,绝地天通环境下,此方世界华夏地域无法产生信仰”

........

但如果凝神倾听,还能听到一些呢喃声:

“中黄太一居神位,弟子请愿听分明。

军中前驱十二卫,身披铁甲十二重。

铜皮铁骨迎刀斧,四肢百骸战狂风。

黄巾力士赐神力,卫我勇士显神通。”

可就是没有信仰值入账的提示音。

“嗯?能感受到,但是没收入是吗?”

尹青松似有所感,好像是6月14日开始全国播放的《荣耀之路》中,胡一刀他们使用黄巾力士召唤附身时的咒语被播放出来引起的后续。

经过半个月的发酵,已经形成越来越大的呼唤,整个全国数量得有几十万。这个数量已经不低了。只是现实世界无法产生信仰让他无奈。

但也有弊有利。弊端是没法儿从那些人身上获得收入,好处就是避免与这方世界起真正的冲突。随着实力的提升,他越来越能感受到华夏这方世界是有人庇护的,或许是官方口中的“大地母亲”,也或者是其他神灵。

时光碎片和中古世界没有“绝地天通”的保护,所以能获得民众的信仰之力,其本质就是在掠夺那里的灵魂本源。

而在这方世界,即便自己系统城池升到了六级,“诸天信徒”可以招募的名额也才堪堪四万人。这或许就是“大地母亲”能够容忍的范围之内。自己还是不要轻易打破这个规矩。

但这么多向自己祈祷的民众他又不愿置之不理,得想个妥善的处理办法啊。

于是,尹青松在设宴接风洗尘,安顿好众人驻扎休息之后。向祁云霄、叶小棠、离珠珠告别,径直回到了休息室内,闪身进入了空间。

“开会!”

尹青松一声呼唤,召开了第二次投影聚会。

张角和赵三多在邢州城孤儿院;王五、李书文、张三丰、郭守敬在逐鹿要塞;石勒、冉闵在次元石沙漠;曾大牛、景廷宾、张宾、刘秉忠、文天祥在系统城池。

13人虽然身处不同地点,但是投影瞬间而至,出现在了尹青松身边。

在城池府衙中落座,大家互相问好,感受到信仰雕像内能量值的增多都很高兴。这样随时随地可以交流的方式,以后互相交流情报就更加方便了。

“诸位,这次开会是为了讨论此方世界信仰传播问题。这涉及到我们与此方世界真正保护神的关系。希望大家建言献策。”

尹青松上来就先点明了主题。之后便将自己的猜测和想法说了一遍。

“贫道也说几句。”

张角作为太平道的大贤良师,经历过好几次副本世界,在那几个时光碎片中,进行过好几次全国范围的传道,经验十分丰富,所以大家都期盼的看向这位“专家”。

“信仰乃心灵之归宿,亦是百姓对最美好生活的向往。

欺骗式的信仰,一定是教导百姓吃苦忍耐,将美好生活寄托于死后或来世;

真诚的信仰,必定是教导百姓追求生前获得美好、死后获得安逸、来生获得幸福。”

张角的话引起在座众人深思,并一致点头。他们有帝王、有将帅、有高官、有平民、有道士、有和尚,但无一例外,都是一个时代的人杰。他们都有一个共同点,都是为了活人进行过不屈的战斗。

张角作为教派头子,没有像张鲁的五斗米教一样,让富人靠炼丹和御女三千羽化登仙,让穷人虔诚侍奉然后忍受刀、兵、水、火才有希望尸解成仙,而穷人尸解的几率是百万取一。而是喊出“苍天已死,黄天当立”的口号,带领普通百姓求追此生幸福。

石勒作为后赵皇帝,打破汉胡隔阂,努力为北方汉胡两族和平相处而努力,虽然死后被侄子石虎杀的绝嗣,却为北方百姓赢得了几十年太平。

冉闵作为无双勇将,武悼天王,没有选择将汉人的未来寄托于胡人的仁慈或来世,而是毅然决然带领乞活军北上与胡人誓死酣战,只为让活着的汉人有骨气的活下去。而他的十战十捷,也确实为北方汉人赢得了站着生存的尊严。

......

“不修今生,奢谈来世,皆为诈术。”

刘秉忠也表示赞同,他先学儒,后学道,又学佛,再还俗,对许多事情看的更加清楚。

“所以贫道建议,我太平道在此方世界传播信仰,便当多鼓励信徒追求今生幸福。而减少对灵魂的涉及,以避免与华夏本源产生冲突。”

张角继续侃侃而谈。

“但如此这般,我们岂非只有付出,而无收获?”

张宾有些不解的说道。

“怎么可能没有收获,只是慢了些而已。”

张角继续介绍道:“念念不忘,必有回响。信念汇聚,必有所方。大家说,此方世界绝地天通,无法汇集信仰。那么消散的信仰去了哪里呢?”

“请先生赐教。”

尹青松请教道。

“恰如这邢州城上方的符文法阵防护结界一般,防护罩内一片平静国泰民安,防护罩外能量肆虐汹涌澎湃。世间有黑便有白,有阴必有阳,有绝地天通的华夏,为什么不能有一个能量充沛的地方呢?”

“大师是说震旦?”

尹青松恍然大悟,点头道:“我们在震旦作战,也感觉有些怪异,震旦不东不西,不中不洋,感觉就像是两种不同体系能量拼凑起来的杂糅品。他们既有西方魔法的序列,又有类似华夏的传统道法,既有混沌冲入的魔法八风,又掺杂有异常熟悉的香火,总之怪异极了。”

“这只是贫道的一些分析,其中隐秘仍未窥破。但贫道相信,世间之事,付出必有回报,至于回报以何种方式出现,将来自见分晓。”

文天祥拍手叫好道:“峥嵘先生所言极是,但行善事,莫问前程。我们在此方世界传道,或许付出没有回报。但传播太平理念,导人向善,引导百姓追求安居乐业、世间太平幸福,乃是大善,此事当行。”