元丹道：“沙陀教既然要做海上贸易，以沙陀教野心，这冯大官人不是与沙陀教有关系，岂能顺风顺水。此其一；其二，顺风商号出事，陈鬼愁立刻出马，后来还引得天竺人出手，现在陈鬼愁弟子与天竺僧弟子勾结在一起，说明这三路人是一路人，只是这冯大官人、天竺僧与沙陀教到底啥关系，倒是难以确定！一个不会武功，一个武功高强，在这岭南之地，不问中原武林是非，到底为何？嗯，我把这些告诉大哥，他定能想个明白。”

罗莎道：“对，雷帮主能明白。”

张茜道：“你见都没见过雷帮主，你咋知道？”

罗莎道：“雷帮主连李复国都对付得了，李复国的鬼把戏，他自然能看穿。”

地里佛笑道：“这说的倒是有几分道理！”

当下元丹便把羊城之事写了，到了宜章，找了丐帮弟子，飞鸽传书，传与天动。

这日还未到郴州，丐帮弟子传来书信，乃是天动所书，原来波斯明教总坛，派了三个明王，五位使者，与耶律皓南一道，前往弥勒教，要将弥勒教归入波斯总坛名下，耶律皓南在波斯，也是明王之列，可见波斯来人，武功高手不少，弥勒教没有高手，虽有少林相助，只怕少林也难以抵挡，急请元丹悄悄前去相助，岭南之事，先放一边。

元丹大吃一惊，没想到波斯拜火教这样厉害，像耶律皓南这样的高手就有四五个，事情紧急，立刻率领地里佛、张茜折道向东，取道吉安、鹰潭，直往杭州而来。地里佛听说明教东来，大是吃惊，元丹知道他通晓西域情形，便问明教情形。

地里佛道：“掌门，这波斯明教以火为尊，供奉明尊，自称明教，教中高手众多，有十大明王，十大使者，那耶律皓南也只是明王中排位第五；更不用说明教教主武功盖世，当年耶律皓南游历波斯时，就是被教主收服的，可见明教教主武功之高；这下明教东来，只怕武林又是一番浩劫了。不过现在来的几位明王，比不上耶律国师，掌门与少林联手，倒是能退明教。”

元丹听得此语，也是担心，但事已至此，只得先对付了耶律皓南再说。三人快马加鞭，纵是快骑骏马，但路途遥远，赶到西湖之时，当是二十日后，也不知事情如何，二哥对付得了波斯教高手否？

净水当日一人，回南少林而去，这条路走了几个来回，已是熟悉，现在身负高深武功，也不再心中惴惴。

这一日，坐船到铜陵，弃舟登岸，天气转寒，便在市集买了一件厚背心，换马走陆路，取道宣城，往杭州而来。几日不曾与丐帮通音讯，到了宣城，净水便与丐帮取得联系，才知波斯明教四位明王已经到了嘉峪关，正前往临潢府（今内蒙赤峰），准备与耶律皓南会合。李复国派出李开国、闻过前去慰问，欲与波斯明教接纳，同时接回蒙娜碧斯。少林为了支援弥勒教，悟难亲自率领玄字辈十八位少林高手，三十位净字辈少林弟子远赴杭州。玄灵见波斯明教来势汹汹，高手众多，已传信丐帮，要净水赶快东行，到杭州灵隐寺相会。

净水不敢耽搁，第二天一早就骑马快行。这时天刚蒙蒙亮，出城不到半个时辰，雾气未散，不敢太快，刚过一个土丘，只听前面传来一声“阿弥陀佛”。

净水吓了一跳，雾气稀薄，前面并无一人，只有一个大榕树，枝叶繁茂，有两尺来粗。净水目光过人，未见树上藏人，他耳力超长，那声音就发于大榕树上，绝不是另外地方。

只见大榕树树干上，慢慢现出一个头像，居然是佛陀之头，那佛像乃是阿弥陀佛模样；净水骇异异常，他吃斋念佛，倒也在梦中数次见过寺**奉的佛陀菩萨，但没想到真的见到佛陀显灵，只觉得是在梦中一般，不由得用右手掐了一下挽缰绳的左手，左手吃痛，方知不是梦境，不由得下马来，合十跪下。

那佛陀言道：“净水，前传你秘功，望你护教卫法，但你尘缘深重，难入我门！此去东南，更是孽缘到了，你便去吧，不要再留在我门。”说罢头像慢慢隐去。

那佛陀声音，乃是外族初学汉语，并非中原口音，佛陀为天竺人，非中原口音，实属正常，净水还怕是有人弄鬼，但细思刚才所见所闻，非人力所为。净水合十，跪立不起，听闻“难入我门”四字，立时泪如雨下。想到自己，机缘巧合，学得少林秘传，那正是佛陀开示之意，乃要自己在此危难之时护教卫法，不想自己意志不坚，被李之姝所惑，坠入红尘，多半因此被佛陀所弃，想起刚才佛陀显灵之言，不由得嚎啕大哭。