“你自己就是掌权者，你还来问我？”

“从没使用过‘权’，问一下保险。行了，换个问题:作为最高主宰的‘祂’，手里除了有‘权’，还有什么？”

此话一出，所有待机的怪物纷纷炸锅:“你想干什么？”

“我想成神。”

黎仲明语气淡定，仿佛所言之事并不是什么大事。

“师傅说得对，我在上轮选的‘道’，看似多条，实则一条。”

“‘人之道’和‘兽之道’，走来走去，还不是为了走向‘神之道’。”

“‘神之道’，之所以是最难的‘道’，是因为，‘道’被‘祂’锁死了。”

“现在我切除了与‘祂’的联系，理论上来说，我是可以成神的。”

黑色轮廓从黑暗的深渊处走了出来，他身上的线条依然抽象杂乱，看不清真容。

“你想成神，那你选好‘道’了么？”

“选？为什么要选？正常人才做选择，我是疯子啊！选什么？”

修罗不理解黑色轮廓的刻意问话，打岔道:“他不是选好了么？他选的‘兽之道’啊！他那个疯子师傅不也是这么建议的？”

“修罗，我问你，是怪物，就一定要修‘兽之道’？是人类，就一定要修‘人之道’？”

黎仲明眼睛，如同冰封的湖面，深邃而冷酷，而冰冻的湖面下，是汹涌的暗波！

“保护机制”的设置，很可能不仅仅是保护这些还有作用的怪物，它设置的真实意图，应该是让他坚持“人之道”。

“人之道”，修的是人性；“兽之道”，修的是兽性。

而选“道”的误区就在于，把兽性和人性的相互分离。

老乞丐就是将两性分开而谈，按阶段修炼，即:兽之道→人之道→神之道。

可他忘了，人类和怪物，人性和兽性，本就是一体的，都是后人下的定义。

人性代表不了善良——末日里的人心比怪物更可怕。

兽性也代表不了邪恶——世界是假的，爱是真的，并非所有怪物都是冷血。

——人分善恶，兽也分善恶。

在某种意义上，“人之道”和“兽之道”，就是一条“道”！

它们不应分开，而应合并在一起！

道理易懂，操作却是极其困难的。

人性的理智与冷静，兽性的力量与狂野，难以平衡。

人性与兽性，跟最终神性的关系，也难以琢磨。

虽说“人之道”和“兽之道”不能分开而论，但起点必须得是“人之道”。

“祂”既然绝对放心让怪物来管理养殖场，说明“兽之道”从起点处就已经封死了。

——怪物，从种族上就决定了，永远不可能成神。

那么，起点只能是人，这也是为什么自己要兜如此大一个圈子设下“保护机制”，就是为了保证起点的正确！

正确的“道”应该是:以人为主，以兽为辅。

无论是在思想的选择，还是外界的战略上，都理应如此！