【技术人员同样结合遗骨和画像复原了惠帝的模样，只不过是暮年惠帝。】

天幕上的画像更换，暮年惠帝便是如今观影的惠帝，二者亦有九成相似。

与蔡恬画像相比，画像中的惠帝长眉入鬓，鼻梁高挺，眸光温和，神态安然却又有几分疲惫。

朱宣伊惊叹不已：“我未曾见过蔡恬，不知画像如何。然父皇之像，与真人有九成相似！后世之人如此手段，神技也！不知我大胤是否有人能做到这般？”

臣子们：......

沉默。

可能有吧。

大胤那么大，总有几个奇人异士。

别问，一问就是三不知。

不知道，不确定，不好说。

【如《三国志·魏书·文帝纪》所言：“自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。”

当王朝覆灭，天下动荡纷乱时，前朝旧陵往往会遭受窃贼的无情破坏，如汉武帝的茂陵、汉光武帝的原陵。

胤郁陵陵区毫无疑问也遭到了盗墓者的破坏，这种破坏并不算严重。

目前，安葬朱宣伊与越观唐的郁陵除自然灾害导致的受损，并未受到盗墓者等的严重人为破坏；陪葬墓除蔡恬墓受损严重，其余墓穴总体较为完好。

一是因郁陵因山起陵，较为隐蔽坚固，盗墓者不易发现，亦不易盗掘。

二是因有史记载昭文帝崇尚节俭，个人喜好与众不同，陪葬品并无多少金银玉器；陪葬的臣子大多跟随君主的风格，墓室中金玉等高价值之物较少，被盗掘的蔡恬墓恰好印证这点，盗墓者对郁陵的兴趣远远不及对真陵的兴趣。

还有一个原因是，传说谁盗掘了郁陵谁倒霉——当然，这只是有一点点玄学的乡野传言。】

那些自觉有希望陪葬帝陵的臣子颇感欣慰，陪葬帝陵是很危险，但郁陵是个例外。

感谢豪奢的真陵吸引注意力，感谢蔡恬墓身先士卒为陛下和邻居同僚们挡灾。

钟灵韵、薛泽若、陆逢秋、孟文箬等人不约而同地想：

等到蔡恬入京，必要请客吃饭、当面感谢！

希望蔡恬不要打我。

不如叫上蔡柏溪，好歹能劝劝；再叫上林芝桐，好歹能拦拦。

希望林芝桐有空。

蔡恬还不知道这些人的“好心与诚意”，在军营无语凝噎，只想仰天高问：“为什么受伤的只有我！”

【沧海桑田，时光荏苒，一千六百多年过去了。

朱宣伊与她的昭文时代一起静静地躺在郁陵之中，她伫立在历史的长河畔，看着这一片她无比热爱、投入全部心血的土地在数不清的日升月落、数不清的风雪茫茫中变化更迭。

人类王朝覆灭而又新创，湖泊干涸，江河改道，而朱宣伊的郁陵风貌依旧。

今天，我们通过郁陵看见了一千六百多年前那个智慧勇敢、坚定果决的昭文陛下；通过郁陵看见了女主天下时繁盛王朝的社会、经济、文化乃至生态。

历史选择了朱宣伊，朱宣伊用自己全部的人生创造了一个辉煌灿烂的昭文时代，成就了一段女主天下的传奇故事。

大胤朝已经远去，然而朱宣伊和她的昭文时代永远在史书闪闪发光，永远在人们的心中熠熠生辉。】

时光的足迹在哪里？

在日升月落、斗转星移的苍穹。

古今的交辉在哪里？

在百鸟振翅、青翠茂密的郁陵。

朱宣伊仿佛随着青橘的讲述跨越了漫长的历史，感受到从千年后吹来的风。

伫立千年的郁陵，仅仅埋葬着她这样一具肉体凡胎吗？