感知，是对当前环境、空间等等的“信息数据”搜集，通过与自身尘缘的信息库进行匹配，从而获得相关的反馈。

若是信息库内没有当前环境、空间，所需匹配的信息数据，则可将搜集到的信息数据进行储存，留待之后去解析。

所谓的解析，其实就是根据所获得的“陌生”信息数据，去寻找答案，之后再感知到这些信息数据，也就能得到精确的“答案”。

观想，包含感知具备的功能，可在尘缘中构筑“模型”，获得更详细的信息数据。

就算缺乏足够的匹配信息数据答案，依然能对事物的起源、发源、归源等等，进行追溯、回溯。

感知或观想当前事物的信息数据，这些信息数据统称之为“痕迹”，“痕迹”可进行遮掩、清除、封存等等操作。

但除非留下痕迹者已然寂灭，否则，不管对痕迹进行何种高端操作，不管时间过去多久，痕迹永远都会有所残留。

上祇由于伟力的关系，所留下的痕迹自动隐匿，一旦自己的痕迹遭到“回溯”，则必然会有所“感应”。

此种“感应”与留下痕迹者，或回溯痕迹者的祇位高低，并无关联。

殷星，唯五的混沌星球之一，也称为殷墟，位于太上执兵御器真厉谱的“北”。

方族曾是殷星的统治种族，篡位之战后，方族衰败，沦为奴隶的殷星土著崛起，成为殷星新的统治族群。

在尘缘属性上，殷族有自己的理解，舍弃方族的“临、斗、皆、阵、列”，以宫、商、角、徵、羽代替。

倒也不是为了反对而反对，方族毕竟是没有尘缘的，殷族的五音属性，是自身种族经过漫长修炼的总结。

燧星由于锲箓融入土著物种，造成燧星物种大灭绝，继而影响后续诞生的物种，使得物种进化的方向就是“高大”。

天生上祇者，生下来时就有一米，随着修炼，躯体会不断高涨，百米身高的不在少数。

虞星在种族形态进化上，与“人”无异。

但在修炼后的进化上，则是朝兵器化、兽化的方向，最终半兵器半兽半人的形态，成为虞星修炼者的特征。

衍星在种族形态上，同样与“人”无异，但在修炼方式上，则增加眼耳翼尾的数量。

殷星依然类“人”，但在修炼方式上，则是增加手臂的数量。

殷星修炼者基本上都是“多兵器”，一个修炼者就集近战、远攻、施法、防御等等为一体。

燧族修炼的是伟力，虞星修炼的是乘色力，衍星修炼的是元色力，殷星修炼的是音色力。

音色力与乘色力一样，都蕴藏着五行五元，通过使意汲取五色，由尘缘进行转化成为五音色力。

衍族通过耳增加感知范围，通过眼增加视野范围，通过翼增加移动方式，通过尾增加施法的速度与数量。

虞族则通过半兵器化，获得属性方面的额外增幅，通过计兽化获得乘色力的额外增幅，通过半人化，获得术环释放的额外增幅。

所谓的施法，并不是指术环，而是指祭祀典礼、阵式、符咒等等。

殷族则是通过多臂，获得多兵器的掌控，也就是多职业者，从而在战技、术环上拥有更多的变化、组合。

夏族则是通过宁有种乎，获得尘缘寸数的增涨，在生命值方面拥有优势，通俗的说，属于“后期”英雄。

夏族修炼者若是未登祇，因为五元气环境，前往衍星必死无疑，前往燧星大概率沦为奴隶。

前往虞星，则因为信仰原因，会遭遇不公，乃至死亡。

殷星相对而言是颇为友好的星球，夏族修炼者可以更换修炼方式，从而让自己也拥有多臂，前提是尘缘寸数需要符合。

夏以京定五方，燧以都定五方，虞以王国定五方，衍以州定五方，殷以郡定五方。

五个混沌星球都以东西南北中、东南、东北、西南、西北为部，如诸夏联邦的东部九京。

殷星内部固然分成很多势力机构，但由于共同抵御方族的原因，在很早以前就拥有领导殷星各族的统一机构。

此机构的名称受局势影响，也是不断的更改，直到约六千余年前，才在与方族的战争中，占据绝对的优势，从而正式定名为殷墟帝国。

殷族受方族文明的影响，是极其深远的，“帝制”只是其中影响之一，王侯将相的因素，在殷墟帝国也是根深蒂固。

殷墟帝国的王侯将相只是爵位，并没有独立税收、军队等等权力，更象是财阀、乡绅、土豪等等，但享受诸多的特权。

由于与方族的战争绵延数万年，殷星的人口严重不足，休生养息也是绝无可能的，方族是不可能允许曾经的奴隶推翻自己。

而方族只需要进行祭祀典礼，就能获得源源不断的“昊种”，这些“昊种”不存在什么成长期，落地就能形成“战力”。

殷族诸部能够获得崛起的机会，就是篡位之战后，方族整体进入衰败，直到发现“昊种”，才止住衰败。

尽管方族衰败期较为漫长，但殷族修炼者数量增涨，却也是需要漫长的时间，等方族卷土重来，殷族就进入持续“掉血”期。

吸收外域族群就成为殷族，补充新鲜血液的主要手段，但混沌五方星球本身是难以进入的，这跟星球土著们的意愿无关，仅是星球本身的排斥、拒绝。

如此就需要进行“接引”，殷族诸部也因此派出大量的修炼，在太上诸界行走，一方面拉拢流浪的修炼者，一方面将接引物投放到太上诸界。

印章就是殷族接引域外族群的信物，它在漫长岁月中辗转，也就难免有所磨损，致使那枚原始印章，无法开启，得不到接引。

不管谁曾经修复过印章，它最终还是在义渠国第四任国君手中，成功被激活，国君带着两百余万子民，被接引到了殷星西北部的“落霞郡”。

曾经的子民或老死，或战死，唯有国君登祇，从而获得漫长的寿命，而国君仅仅修炼了两千两百余年，这让国君受到当时殷族内阁的注意。

殷族有记载以来，最快修炼到登祇的时间是六千余年，殷族内阁迫切想知道“国君”有何不同，“国君”如此快速登祇的修炼方式，是否能复制，等等。

“国君”也因此获得更多的修炼资源，知道更多方族、殷族等等信息数据，而如今已是伯祇的“国君”，在不久前有所“感应”。

“感应”出现后若是没有及时“锁定”，很有可能会消失，“国君”锁定的速度极快，从而知道触发自己“感应”的，是某位上祇在回溯自己的“旧物”。

很多旧物的痕迹并不会刻意去清除，追溯或回溯的“媒介”，本身是需要很强的超凡特性，否则是无法承受观想的溯源。

当年开启衢时依然有些仓促，且“国君”当时也尚未踏入修炼，对很多修炼上的禁忌不清楚，等他了解到这些时，有些痕迹是无法进行操作的。

但那十八枚印章，“国君”是很在意的，也在有能力时，对十八枚印章留下的“痕迹”进行阻隔。

痕迹阻隔，一般是指无法获得原先实物时，在实物与自身之间设下一道屏障，一旦实物被观想，此道屏障就会起到阻隔的作用。

最好的阻隔自然是直接在“痕迹”上进行，比如在实物上设下禁制，一旦有谁尝试观想，则会遭到禁制的反噬。

一是为自己“感应”锁定延长时间，一也是让观想者知难而退，等等。

但国君当时没有能力返回地蓝星，他尚未展现出修炼上的强大，也就无法对自己留在地蓝星的痕迹进行操作，更无法取回一些旧物。

等国君有能力时，才发现以自己目前的种族，要重返地蓝星是很艰难的，就算能重返也会遭到地蓝星修炼者的扑杀。

数小时前的“感应”固然让国君锁定，国君也将自己的意志降临，但这种降临其实更多是威慑、警告，真要降临不仅消耗巨大，也有未知的危险。

很显然，警告并没有起到作用，在地蓝星的未知上祇，依然在对那枚印章进行观想，并且迅速击溃国君布下的阻隔。

国君是有增强阻隔的机会，但很快发现未知上祇的伟力太过澎湃，也就是击溃他布下阻隔的伟力值太多，多得让国君不敢增强。

意识到此位上祇强过自己太多，国君思考了一段时间后，在尘缘中寻找印章的信息，继续观想、追溯，以此种方法与未知上祇进行“沟通”。

赵君宗没有拒绝与那位义渠国第四任国君进行沟通，从而知道，义渠国一夜之间消失，原因居然是殷墟帝国吸引“外资、人才”。

但他愿意沟通的主要原因，则是另外十七枚印章的信息，他无法从拥有的那枚印章，溯源到另外十七枚的，尽管已经突破“国君”的阻隔。