返回第二十七章 无法推广(1 / 2)人在冷宫,约架对象是女帝首页

相对于秦初阳此时流露出的勾人神态让任平生有些失神,秦初阳所说的话语,更让任平生愣住。任平生疑惑问:“陛下何出此言?”

“朕没想到你竟真的精通儒学,能把徐文这样的大儒说的哑口无言。你可知他的师父是谁?”

“回陛下,徐侍讲刚才言语间已透露出来,是杨首辅。”

“那你可知杨农在儒家中的地位?”

“请陛下明示。”

“杨农是今日的儒学之首,一干儒学大家认为他仅次于孔孟,是儒学第三贤。而徐文作为杨农的弟子,于杨农而言,等同是孔子之闵子骞。”

“杨首辅的贤名,臣有所耳闻,但他被公认为当世儒学之首,儒学第三贤,其中或有他是首辅的缘故。”

“这个不是重点,重点是你能说的徐文哑口无言,朕开始相信你能教导杨农了,还有,朕喜欢你说的‘三纲’。”

秦初阳在心里补一句,夫为妻纲除外。

“谢陛下夸奖,臣之拙见,能得陛下的欣赏,是臣的荣幸。”

秦初阳兴致勃勃的说道:“朕有一个想法,让你去栎阳学宫,与那些学士辩论,推广你的三纲之说,如何?”

“回陛下,能有机会在学宫重地推广臣之拙见,自是极好的,但所能取得的效果,恐会让陛下失望。”

“为何?”秦初阳不解道,“朕观徐文,和那两个宿卫的反应,效果很好啊。”

“一个学说是否能够盛行,能够为所有人接受,不仅是看学说本身是否有道理,能够打动人心,还需有权势相托。”

任平生说:“《太祖遗史》武帝篇中的汉武帝为何能罢黜百家、独尊儒术?靠得就是他至高无上的权势,没有这样的权势,武帝如何能一言消灭百家?”

“平生说的有理,是朕妄想了。”

任平生看着若有所思的秦初阳,其实还有一点没说,推广“三纲”之说最大的阻力,不仅是众人能否接受,秦初阳的权势不够,还有来自杨农的阻力。

杨农是绝对不会让“三纲”之说盛行。

甚至,杨农从徐文那得知“三纲”之说后,可能还会生出除掉任平生的念头。

任平生在决定以“三纲”之说辩赢徐文时,就料到了这个可能会出现的后果。

任平生对此浑然不惧,他清楚他在杨农、太后等人的眼里,他是秦初阳的谋士、打手。

作为秦初阳的谋士、打手,任平生能提出“三纲”之说,是很正常的事情。

而任平生只为了不让秦初阳接受徐文的教导,就提出“三纲”之说,会让杨农这只老狐狸认为,任平生做事轻佻、莽撞,自以为是,恃才傲物,从而认为任平生不值一提,可以随手拿捏。

任平生要的就是这样的效果,只有让杨农认为他和秦初阳都是冲动之辈,有小聪明而无大谋略,他们之后的事情才好做。

至于“三纲”之说,任平生从未想过要将其推广,以作为秦初阳收权、集权的一环。

在任平生看来,且不说“三纲”之说于国危害甚大,就是要发挥出应有的效果,至少需要百年时间的潜移默化。

任平生和秦初阳哪里有这么多的时间。

要想收权,只要除掉正在掌控军政大权的人,再做一些立威的事情,自然就能收权。

况且,历史上的雄主有几个是靠“三纲”之说,确立自己地位、掌控大权的?

任平生这些想法不与秦初阳说,一是没必要,二是说出来有刻意卖惨之嫌。

毕竟杨农以此针对他,只是最坏的结果,还有可能杨农压根就不当一回事。