返回第二十七章 梦幻泡影(1 / 2)诸神成真首页

“不知道这个答案,有没有出乎屏幕前的各位观众的预料呢?

道摩我当时知道这个答案的时候可是很意外哦……

谁能想到传说中的大江山鬼王、魑魅魍魉之主,居然会转世成他最厌恶的——人类!

哎,为什么世人不能像道摩我一样,以诚待人,用最真诚的面目面对世人。而不是套着一层层身份隐藏真身,欺瞒他人。

道摩我真的很痛心疾首……”芦屋道满身穿黑白相间的阴阳法袍,邪异英俊的脸上流露出丝丝悲痛的神情。

仿佛在哀叹人与人之间,为什么不多一点真诚少一点套路。

“道摩法师所言极是,就是不知道芦屋道满这个身份下,隐藏的是谁?或者说你真的是芦屋道满吗?

或许称呼你为欧洲传说中的恶魔梅菲斯特先生,东瀛的建立者神武天皇更好?不,不妥,这两者都只是过去你使用过的身份,只是你漫长人生中,一个微不足道的片段,根本不是真正的你。那你是谁呢?是戏耍^$€£¥%&

道摩法师要以诚待人啊……”织田信长或者说酒吞童子,看着芦屋道满别有深味道。

“有些话该说,有些话不该说,酒吞你要好好把握尺寸哦……乱说话会死人的,妖也不例外!”芦屋道满右手对着虚空一抹,直接将织田信长某句话给消除掉,笑眯眯地话语中莫名的威胁。

语气中寒意弥漫,令听闻之人如坠冰窟,手脚冰凉全身颤粟。

芦屋道满右手一抹,直播前的所有人,都跳过了戏耍之后的话,再听到时已经是道摩法师要以诚待人开始。

不过纵然如此,酒吞童子暴露出来的信息仍然使人心惊。

要知道不论是梅菲斯特还是东瀛的创立者神武天皇,都不是泛泛之辈。

前者在中世纪克里斯托弗·马洛的著作《浮士德博士的悲剧》及十九世纪歌德的歌剧作品“浮士德”中登场,有提到梅菲斯特作为恶魔和魔术师之间契约者,引诱人类堕落的恶魔,自称为地狱之王路西法效忠。当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔,即可达成自己的愿望。

对于天文,占星及气象学的知识相当丰富,又善操火炎和幻觉的法术,除了会利用法术制造幻觉外,对于改变大自然的气象也很拿手。

和芦屋道满这个阴阳师身份能力极其相似。

神武天皇更是东瀛神话中第一代天皇,天照大神的后裔,最早在《古事记》中则名为神倭伊波礼毘古命。较晚成书的《日本书纪》中的汉字译为神日本磐余彦尊,也是最早的大和王权创建者,为日本开国之祖与天皇之起源。

这两个身份不论是那个都是一方巨擎,名声实力都远超芦屋道满这个身份。

“什么!芦屋道满居然是我们东瀛的始祖神武天皇?!”

“梅菲斯托是芦屋道满伪装身份?!”

“这两个身份还都不是芦屋道满的真身?!”

“这些古代的大佬到底有多少个身份?”

“你以为我是芦屋道满,其实我是梅菲斯特;你以为我是梅菲斯特,其实我是神武天皇;你以为我是神武天皇,其实这些都不是我哒!”

“千层马甲下的大佬!”

“道摩法师说好的以诚待人呢?为什么删了一段话,不让我们知道你的真身?”

世界各地同时惊骇,谁能想到芦屋道满套路这么深,操作这么骚,人家酒吞童子最多在东瀛开个马甲,你光在东瀛就两个马甲,还一个比一个来头大。